聖恩宮介紹

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天公爐&大殿.jpg  


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關聖帝君1.jpg  

 

關 帝 的 由 來:

關 帝 即 三 國 時 蜀 國 的 關 公 , 姓 關 名 羽 , 字 雲 長 , 蒲 州 解 良 人 ( 今 屬 陝 西 省 解 虞 縣 ) 。 傳 稱 , 關 羽 是 青 龍 轉 世 , 豎 眼 攢 眉 , 超 額 長 面 。 及 長 , 身 高 九 尺 五 寸 , 鬚 長 一 尺 八 寸 , 面 如 重 棗 , 唇 若 抹 砂 , 丹 鳳 眼 , 臥 蠶 眉 , 力 敵 萬 夫 。 東 漢 末 年 , 關 羽 與 劉 備 、 張 飛 在 桃 園 三 結 義 , 情 如 手 足 , 同 謀 起 兵 。 初 守 下 邳 , 為 曹 操 所 敗 被 獲 , 待 以 殊 禮 , 拜 為 偏 將 軍 , 後 為 曹 操 斬 袁 紹 之 勇 將 顏 良 , 以 解 曹 操 之 危 而 報 答 之 。 曹 操 表 封 關 羽 為 漢 壽 亭 侯 , 賞 賜 甚 厚 。 關 羽 在 得 知 劉 備 下 落 後 , 即 掛 印 封 金 , 盡 留 曹 操 之 賜 , 歸 奔 義 兄 劉 備 處 。 劉 備 建 蜀 國 後 , 以 關 羽 守 襄 陽 , 督 荊 州 事 。 關 羽 大 破 曹 仁 於 樊 城 , 斬 龐 德 , 擒 于 禁 , 覆 七 軍 , 威 震 華 夏 。 後 因 輕 敵 中 計 , 敗 走 麥 城 , 終 至 被 害 。 傳 其 頭 葬 於 河 南 洛 陽 關 林 , 其 身 葬 於 湖 北 當 陽 玉 泉 山 。 後 世 感 其 忠 義 , 遂 歲 時 奉 祀 。 道 書 稱 , 關 羽 自 玉 泉 山 顯 聖 之 後 , 遇 鐵 缽 真 人 , 立 法 為 地 衹 上 將 。 宋 時 , 應 三 十 代 天 師 虛 靖 真 人 之 召 , 現 形 御 前 , 降 蛟 斬 怪 。 宋 真 宗 嘉 其 護 國 祚 民 之 功 。 宋 徽 宗 崇 寧 元 年 ( 1 1 0 2 年 ) 封 為 忠 惠 公 , 宣 和 五 年

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淨水觀音1.jpg  

 

觀世音菩薩三十三法相

1.楊柳觀音(佛身)            2.龍頭觀音(辟支佛身)

3.持經觀音(聲聞身)          4.圓光觀音(梵王身)

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玄天上帝3.jpg  

 

玄天上帝

玄天上帝,全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊,通稱北極玄天上帝。常被簡稱為北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱;俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺或帝爺公。

(根據清朝時代的民間傳說,玄天上帝原為一名屠夫,性情至孝,而以殺豬為業,直到晚年始悔悟自已的行業殺生太多,難積陰德,遂毅然放下屠刀,遁入深山修行。

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濟公活佛2.jpg  

 

濟公活佛

原名李修緣,出生於天臺永寧村,是南宋禪宗高僧,法名道濟。

他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。

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九龍太子1.jpg  

九龍太子
   

九龍為無極界母娘及一氣元始天王身邊的護法

九龍太子也有人稱九龍聖主,為九龍之主統御九龍,但一般坊間把九龍太子都誤認為是玉皇上帝統轄的太極界的太子。玉皇上帝統轄的太極界裡那些都是龍太子,與九龍和九龍太子都略有不同的。

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武財神-趙光明2.jpg

 武財神-趙光明

「玄壇元帥」係商朝武官「趙光明」又名「趙玄壇」,故民間又稱祂為「玄壇爺」。當武王伐紂時,趙玄壇為商朝奮戰,不幸兵敗而為國捐軀。商朝滅亡後,周朝武王嘉其忠勇,諡贈「元帥」號,所以也稱玄壇元帥,。

後來一些好事之徒,就在《封神傳》裡,給玄壇元帥取名為「銀主公王」,又稱「銀主公」。傳說因其長於蓄財與理財,終於積成巨萬家資的巨富,故後世祀為財寶之神。民間咸認信奉銀主工王,就可以招財進寶致富,因此,信仰並供奉此神者很多。

玄壇趙元帥,道教諸真之一,道諱「上清如意金輪院正一玄壇趙元帥」,道教認為趙公明是「上天皓庭宵度天慧覺昏梵氣」所化生,是道教神系的護法神之一,然在道經中四元帥名稱各有不同,比較普遍的說法是:馬靈耀(華光)、趙公明、溫瓊、康妙威,能夠降妖除魔,主行正義,威猛剛烈神力無邊。民間將祂奉為武財神,又稱「中路財神」。

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福德正神3.jpg  

福德正神

土地神,又有各種稱謂包括 伯公、大伯公、福德正神、福德老爺、土地公公、土地伯公、福德公、土地公, 地主爺, 土地爺、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。

琉球稱為土帝君(トゥティークー)。

土地神乃中國民間信仰普遍的神之一,主要流行於漢族地區,部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神,是具有福德的善鬼神;在中國大陸,中華民國時期及之前,凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中,祭祀土地神即祭祀大地,現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低,也是與人民較親近的神祇。

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中壇元帥.jpg 

中壇元帥-三太子的由來

哪吒的記載最早起源於佛教,可能是來自於古印度或中亞波斯一帶的神話。

佛教中有稱為那羅鳩婆(梵文:Nalakuvara)的神明,為毘沙門天之子[4],在其他經典又譯為那吒矩缽羅、那吒俱伐羅等,隨後被簡化為那吒。那吒是毘沙門天王與吉祥天女的第三子,常隨毘沙門天身邊,為護法軍神[5],也有傳說認為他是毘沙門天之孫[6]。毘沙門天源自印度俱毗羅神,為梵天之孫,夜叉之王。

宋代《太平廣記》中記載那吒護衛僧人與獻佛牙的故事[7],日僧圓仁也記載了此事[8]。禪宗也有那吒將骨肉還與父母,以蓮花化身的傳說[9][10],這時那吒故事已在中國民間流傳。

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蓮花出洞太子2.jpg  

蓮花出洞太子

太乙真人叫金霞童子,特地去到玉蓮池裡採取蓮花兩朵、荷葉三片

祂把蓮梗拆成三百骨節,三片荷葉分上、中、下放在骨節上,於

山洞中讓祂以蓮花化身重生,重造骨肉。祂抓住哪吒的魂,往荷葉

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關平太子1.jpg  

關平太子

關平太子:關聖帝君之長子也,名平,字坦之,祖藉山西省河東,生於漢靈帝(西元一七八年)戊午歲五月十三日,年少時隨帝君任事,躬矢名,臨陣不離左右,有忠孝兩全之銜,按清康熙十七年(西元一六七八年)在關帝故居,有巨磚出土,磚文刻有:侯祖石盤公,和帝永元二年庚寅生,居解州常平村,生子諱毅,毅於桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關羽,取妻胡氏,羽於靈帝光和元年戊午五月十三日生子關平。

關平太子,英少時喜愛弓箭騎術,經常勤練不輟,事親至孝,其識事後追隨父親南征北討,為蜀國立下無數汗馬功勞,建安十九年(西元二一四年),關公鎮守荊州,北拒曹操、東和孫權,建安二十四年,其父誤中呂蒙之計,背腹受敵,為東吳伏兵所擒,關平趕往相救,遭敵所執,同年十二月初七日,同帝君於臨沮(在今湖北省當陽縣東北)全忠孝,享年四十二歲,宋崇寧元年(公元一一○二年)封為「武靈侯,宣和五年(公元一一二三)加封「威顯」二字,明萬曆二十四年(公元一五六九年)封「竭忠王」,鸞門尊稱「九天威顯靈化天尊」,並以關聖帝君膺登玉皇之故敬尊為太子,現攝政南天文衡聖帝。


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周倉將軍1.jpg  

周倉將軍又稱 (黑將軍):

周倉為東漢平陸人,係關帝之部將。

即關帝像兩側有短鬍大眼之將軍。

關公督荊州時,使周倉守麥城。

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黑虎大將軍1.jpg  

黑虎將軍

虎爺是廟的守護者,也是神的坐騎與傳令,坊間虎爺有兩種形式,一種是黃皮黑紋的黃虎將軍,另一種是黑皮白紋的黑虎將軍,基本上文官廟都配置黃虎將軍,武官廟才配置黑虎將軍。

黑虎將軍的由來

黑虎將軍為天官武財神趙公明的神騎,相傳四川省峨嵋山,從報國寺往雷音寺的途中,有一條小溪,在溪上有座十分別緻的木橋-虎溪橋,橋周圍古木參天,綠樹成蔭。在林木掩映中,有座很大的寺廟,名叫伏虎寺。關於伏虎寺尚有一段精彩的歷史典故傳至今。

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宮令&宮對聯.jpg  

宮令&宮對聯

本宮意在以濟世、行善佈施為主要目標。

如本宮對聯所言.希望聖賢忠義能夠齊聚一堂.讓聖恩宮起帶頭作用。

佈施天下廣結善緣.為所需眾生盡一份棉薄之力。

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